查看“︁号衣”︁的源代码

{{术语
|名称=号衣
|拼音=hàoyī
}}
== 号衣 hàoyī ==
也称“号褂”。士兵、差役所穿的制服。衣上带有记号，因以为名。号衣之名唐代已有。其形制一般多作背心之式，着时罩在普通衣外。清代号衣另以颜色辨别部队编制。常见的有红背心黄边、白背心红边及白背心蓝边等。背心前后各有一圆圈，圈内有文字、番号或图案，以背心颜色或圈内的文字、番号、图案识别其部属。圆圈内书某省、某队、某营、某哨或兵、勇、亲兵等字样；如为水兵，则在衣上注明某船，以便识别。太平天国战士亦穿号衣，所佩号布均用方形，颜色用黄，前写“太平”，后写“某军圣兵”或“某衙听使”。近代工务人员如邮差、清道夫所穿的标有字号或编号的制服，也称“号衣”。唐高骈《闺怨》诗：“人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。如今又献征南策，早晚催缝带号衣。”《英烈传》第四十八回：“王铭一一问个仔细，将六人杀了，把号衣剥将下来，交与面貌相似的六人，依照巡哨的打扮。”清姚廷遴《姚氏纪事编》引胡祖德《胡氏杂抄》：“明季兵勇，身穿大袖布衣，外披黄布背心，名曰号衣。”张汝南《金陵省难纪略》：“各馆新兄弟盘辫红布裹头，用黄布二方缝于衣当胸背处，前方太平二字，后方某衙听使字；军中前方天朝某几年，后方圣兵二字，谓之招。”张德坚《贼情汇纂》：“（太平军）打仗必穿号衣，戴竹盔，著平头薄底红鞋……书写人统称先生，准穿长衫，著鞋袜，小馆扎黑绸包巾，无腰牌号褂。”《老残游记》第六回：“又有几个人穿着号衣，上写着‘城武县民壮’字样。”<ref>孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.</ref>