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{{墓葬
|名称=常州市广成路明墓
|又名=常州市毕宗贤夫妇合葬墓
|发掘年份=2004
|发掘地区=江苏
|所属朝代=明代
|所属年代=弘治七年（1494）
|墓主身份=毕宗贤
|文物数量=
|文物类型=衣物、饰品
|文物款式=发簪、束发、补子、腰带、衣、乌纱帽、鞋、袜
|收藏机构=常州博物馆
}}

==《常州市广成路明墓的清理》==
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2004年2月15日下午，在常州市广成路蓝色星空住宅小区二期工程的建设工地现场发现了明代的夫妻合葬墓，博物馆工作人员立刻赶到现场进行抢救性清理，现将清理结果简报如下。<ref>[1]朱敏,李威,谭杨吉,等.常州市广成路明墓的清理[J].东南文化,2006,(02):44-49+98-99.</ref>

===一 墓葬形制及保存现状===
当时发现的两座墓葬均已遭到毁坏。尤其是其中的2号墓，早已被挖掘机挖掉尸骨，随葬品也已被拖出，散落在工地上，博物馆工作人员在现场捡到铜镜1枚、木雕带饰板8个（残）和墓志铭。而1号墓位于距地表两米多深的地方，棺盖已揭开。因为两座墓原是连在一起，且形制与规格一模一样，再根据墓志铭释读，可以判断此为夫妻合葬墓，1号墓为男墓主，2号墓是其妻子。

1号墓为糯米浇浆石室木椁木棺墓。该墓可分为三层：最外边的四周是约60厘米厚、十分坚硬的糯米浇浆石室，接下来是一口长2.6、宽1.2、高1米的杉木外椁，最里面才是长2.05、宽0.63米的楠木棺材。一具被白布严密包裹着的古尸躺在棺中，惜白色的布见光后很快变成了土黄色。该墓头向为北偏西12°棺内有少量褐色的水。

尸身下垫着一张棉席，外面裹着白色的棉被，最外是白色的裹尸布。男尸身穿补服，头戴黑色乌纱帽，脚穿白色布鞋。官帽下的脸蒙着黄纸，暗黑色的脸部除鼻子塌陷外其余器官完好，漆黑的胡须尤其醒目，皮肤组织枯干，粘在骨头上。灰黑色的头发挽成髻，着一支金发簪。在脱下的衣服和尸身上均发现有水银，可能是用于尸身防腐。

=== 二 出土物 ===
'''金发簪'''　1件（M1:7）出土时从右往左插在死者发髻上。长7.8厘米，一头为尖，一头呈勺形，也可作耳挖用（图四：1）。

'''金束发'''　1对2件（M1:8）直径1.5厘米，穿绳系住包头布（图四：2）。

'''补子'''　2块（M1:2）提花丝织。原补服呈褐色，如意云纹作地，前胸和后背各有一幅织金的补子，图案为白鹏图案，为文五品官补子。但补服破损严重，仅保存下两幅补子，正面的补子长37.5、宽34.5厘米，背面的补子长38、宽34厘米（图四：3、4）。

'''腰带'''　1根（M1:3）带已腐烂，有20个枣木雕刻的木饰板，均底衬金箔托。其中6个圆桃（图三：5、6），最长6.4厘米，带铃上雕刻两只白鹧图案；8个长方形带袴（图三：3、4），长7.9、宽6.1厘米，图案与鸡心形带锷一样；2个铊尾（图三：1、2），长8.9、宽6.1厘米，图案也与鸡心形带铐一样；4个辅弼上雕刻灵芝图案（图三：7~10），长6.1、宽2.4厘米。带袴上有白色污迹（图四：5）。

'''棉布衣'''　1件（M1:17）折叠放置于身下。交领，右衽，宽袖，领围97、胸围100、腰围110、下摆180、衣长120、通袖长100、袖笼宽76、袖口宽30厘米。

'''乌纱帽'''　1顶（M1:1）帽口直径20、高16厘米，呈黑色，形状前低后高，铜丝框架上有绿色的铜锈，两翅压在脸两侧，乌纱尚存，但已从铜丝上脱落（图四：6）。

'''布鞋'''　1双（M1:10）白色，通高39、底长26.5、筒围48厘米（图四：7）。

'''布袜'''　1双（M1:16）白色，通高40、底长23、筒围35厘米（图四：8）。

......

'''木梳'''　1把（M1:6）和M1:5葵边形铜镜包在一起，木质为石楠木，弓背微弧，长9、宽3.3～4厘米，有50根齿。

'''布袋'''　1个（M1:9）位于胸口处，宽13.5、最长处31.5厘米，布袋上有从里渗出的朱砂。布袋内为一块发黄的印符（图五：8），布内包着一张一折四的莲丝纸，原来是在布上盖了朱砂的道教符印“方老仙都君印”，衬纸以保护印符。棉布印符为正方形，边长37厘米，印章盖在中心，呈正方形。此印符放置在胸口，即最重要的部位，表明墓主最看重此印。死者随葬此印符，下至阴间后就可请神（方老仙）保护。

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=== 三 结语 ===

==== （一）关于墓主身份及年代推断 ====
通过阅读墓志铭上可辨认的文字，基本能断定该墓的时代和墓主身份。篆书碑铭为“明故奉政大夫登州府同知毕公之墓”，可见墓主姓毕，曾任奉政大夫、登州同知。另一块碑文为“明故登州府同知毕氏希宜人屠氏之墓”。毕氏为“丙戌进士”，是常州府郡城南“周塔村”人，生年不详，'''死于明弘治七年（甲寅年1494年）'''，年龄推约70余岁，此墓距今约510年的明代中期。毕氏为官28年，曾“知山东泰安州，寻改四川蓬州”（此州不是和府同级的州，而属“属州”、“散州”，其知州职为从五品），“后为山东登州府同知，正五品，死于任上。”他为官清廉：“砥砺名节，不殖私产”，“克修职事，为当道荐举”，平时其夫人“织纱以助其度乏”，死后无“金之积”，子女“茕茕赤立”，由妻子“扶柩携孤跋涉返故里”。他正妻是“武进大族”、“良杰翁”之女，姓屠，死于夫后，死年不详，死时年72岁。有妾数人，碑文记载其子有“诸庶母”。子女7人，“男3人”、“女4人”，长子叫毕震。从墓的构制、以墓志铭为依托、经查找比对地方志，'''可以确定墓主名叫毕宗贤'''。据方志记载，毕宗贤为明成化元年乙酉科乡试举人（1465年），成化二年丙戌罗伦榜进士，科举史称“联捷”。这一时段常州毕姓中试为官者仅此一人。惟一不同的是方志记载毕宗贤曾任泉州同知，和墓志铭稍有不同，当以墓志为准。23日又在墓葬出土现场附近发现墓志铭，上书“宗贤”两字，使对墓主身份的推断确实无误。方志上无毕宗贤墓葬记载，按理常州方志上对廪生、贡生、知县以上的人死后所葬地都有记载，如毕宗贤的常州籍同榜进士陆简、薛为学墓都有明确记载，可见其家族很快没落，湮没无闻，至少清后期修志时已没人知道。毕墓的发现可补方志之不足。

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==参考文献==