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{{术语
|名称=戒指
|拼音=jièzhǐ
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== 戒指 jièzhǐ ==
也作“戒子”“戒止”。

❶指环的别称。套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属或玉石等物制成。相传古时为宫女避幸的一种标记，当某一宫女处于妊娠或月辰（经期）期间，必须在右手套以金环，以戒帝王“御幸”：平时则用银环。因其有“禁戒”之用，故名“戒指”。元代以前多称“指环”。明代以后则称“戒指”。元熊梦祥《析津志·岁纪》：“资正院中正院进上，系南城织染局总管府管办，金条、彩索、金珠、翠花、面靥、花钿、奇石、戒止、香粉、胭脂。”《二刻拍案惊奇》第九卷：“素梅写着几个字，手上除下一个累金戒指儿，答他玉蟾蜍之赠，叫龙香拿去。”明无名氏《天水冰山录》记严嵩被籍没家产中，有“金厢宝石水晶戒指一十九个，共重二两六钱，内猫睛一颗”；“乌银戒指五十个，共重四两七钱”。《醒世姻缘传》第七十二回：“周龙皋从袖子里掏出来两方首帕，两股钗子，四个戒指，一对宝簪，递与媒婆手内。”都卬《三余赘笔·戒指》：“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。按《诗》注：古者后妃群妾以礼进御于君，女史书其月日，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，著于左手，既御者著于右手。事无大小，记以成法，则世俗之名戒指者，有自来矣。”刘元卿《贤奕编》卷四：“古者后妃群妾，进御君所，当御者以银环进之，娠则以金环退之，进者著右手，退者著左手，即今之戒指，又云手记。”顾起元《客座赘语·女饰》：“金玉追炼约于指间曰戒指。”清顾张思《土风录》卷五：“妇女喜戴戒指，男子渐亦效之。或金、或玉，或玛瑙、蜜蜡、翡翠。”

❷藏语称“索多”。戒指用银或金做成，上面雕刻着美丽的花纹、图案，镶嵌着珍珠、玛瑙、红蓝宝石、珊瑚等奇珍异宝。藏族男女都喜戴戒指。在草原上，每当到了赛马节，未婚男女青年身藏戒指，选择对象，若两相情愿，便互相介绍各自的家庭情况和本人情况，倾吐爱慕之情，然后把怀中的戒指拿出与对方交换。如果对方把戒指退回，则表示不同意。双方交换的戒指即作为订婚信物，征得父母同意后，双方按约定时间和地点再一次商订结婚大事。戒指是草原上藏族青年自由恋爱、自主婚姻的媒人和信物，是男女平等、美满婚姻的象征。<ref>孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.</ref>