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{{术语 |名称=祭服 |拼音=jìfú }} == 祭服 jìfú == 祭祀时所穿的礼服,周代视祭礼不同采用不同形制,后世各朝代形制也各不相同。明洪武二十六年定一品至九品的祭服:青罗衣,白纱中单,俱用黑色缘;赤罗裳皂缘,蔽膝,方心曲领;冠带、佩绶同朝服,文武官分献陪祀时服之。若在家用祭服时,三品以上去方心曲领,四品以下去佩绶。《礼记·曲礼》:“无田禄者,不设祭器;有田禄者,先为祭服”。汉郑玄注:“祭器可假,祭服宜自有。”《谷梁传·桓公十四年》:“天子亲耕,以共粢盛;王后亲蚕,以共祭服。”《周礼·天官·内司服》:“掌王后之六服:袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣。”汉郑玄注:“袆衣画翚者,揄翟画摇者,阙翟刻而不画。此三者为祭服,从王祭先王则服袆衣,祭先公则服揄翟,祭群小祀则服阙翟。”《文献通考·王礼考八》:“古者祭服皆玄衣[[File:中国古代服饰辞典_p6.jpg|18px]]裳,以象天地之色。裳之饰,有藻、粉米、黼、黻。”《清史稿·舆服志》:“祭服:圜丘、祈谷、雩祀,先一日,帝御斋宫,龙袍衮服。届期天青礼服。方泽礼服明黄色,余祀亦如之。惟朝日大红,夕月玉色。王公以下陪祀执事官咸朝服。嘉庆九年,定祀前阅祝版执事官服色制,南郊祈谷、常雩、岁暮袷祭、元旦、万寿、告祭太庙,蟒袍补褂,罢朝服。社稷、时享太庙,服补服。十一年,谕郊坛大祀若遇国忌,仍御礼服,礼成还宫更素服。十九年,谕郊祀遇国忌,前一日阅祝版,帝服龙袍龙褂,执事官蟒袍补服。大祀、中祀,帝龙褂,执事官补服。著为令。二十三年,定制大祀斋期遇国忌,悉改常服。中祀则限于承祭官及陪祀、执事官,余素服如故。”<ref>孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.</ref>
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