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{{术语
|名称=纯
|拼音=chún
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== 纯 chún ==
❶衣服上的镶边。周礼规定：父母、祖父母俱在，纯用五彩，并施以纹；父母在而祖父母无，纯以青；孤子，则以白。《礼记·深衣》：“具父母、大父母，衣纯以繢；具父母，衣纯以青；如孤子，衣纯以素。”又《曲礼上》：“为人子者，父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。”《荀子·正论》：“治古无肉刑，而有象刑……杀，赭衣而不纯。”《尔雅·释器》：“缘谓之纯。”晋郭璞注：“衣缘饰也。”

❷鞋口上的镶边。周礼规定镶边要与冠服相配为宜。《仪礼·士冠礼》：“玄端黑屦，青絇𫄷纯。纯博寸；素积白屦，以魁柎之，缁絇𫄷纯。纯博寸。爵弁[[File:中国古代服饰辞典_p6.jpg|18px]]屦，黑絇𫄷纯。纯博寸。”汉郑玄注：“纯，缘也。”唐贾公彦疏：“谓绕口缘边也。”元末明初陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇:“纯，《屦人》注：缘也。言𫄷必有絇纯，言絇必有𫄷纯，三者相将，则屦、舄皆有絇、𫄷、纯矣。凡絇、𫄷、纯皆一色。”明屠隆《起居器服笺·文履》：“用白布作履，如世俗之鞋……于牙底相接处用一细丝绦周围缀于缝中，是为𫄷。又以履口纳足处周围缘以皂绢，广一寸，是为纯……如黑履则用皂布为之。”明杨慎《升庵经说》卷一二：“纯，缘也……音衮。今云衮边。”

<p align="center">[[File:中国古代服饰辞典_48333_20.jpg|500x500px]]</p><p align="center">纯（宋人《松荫论道图》）</p><ref>孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.</ref>