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<p>CSV导入</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{术语<br /> |名称=帻<br /> |拼音=zé<br /> }}<br /> == 帻 zé ==<br /> 也称“䌯帉”。男子束发包髻的巾。先秦时期仅是一种发箍，系于前额，其作用是防止头发下散，遮挡视线，为民间平民首服。秦时武将服赤帻，汉代形成以颜色表贵贱之制，如群吏春服戴青帻，武吏戴赤帻等。其初与巾有别，仅为束发之用，帻上尚要加冠，偶或亦有单服者。汉代帻与巾渐合而为一，上层贵族也开始使用；贵族在帻上加有冠。魏晋时，帻的形制变得和帽子相似，使用更方便，无需系裹。文官服尖顶的介帻、武官服平顶的平上帻，渐成定制。隋唐沿袭其制，规制更加明细，且形制亦愈加华美，遂成巾帽之形，帝王也有使用。其后巾、帻、帽混为一谈，难以区分。汉史游《急就篇》：“冠帻簪簧结发纽。”唐颜师古注：“帻者，韬发之巾，所以整嫧发也。常在冠下，或但单著之。”汉蔡邕《独断》：“帻，古者卑贱执事，不冠者之所服也。元帝额有壮发，不欲使人见，始进帻服之，群臣皆随焉。然尚无巾，至王莽内加巾，故言王莽秃帻施屋。”汉扬雄《方言》卷四：“覆结谓之帻巾。”《后汉书·舆服志下》：“古者有冠无帻，其戴也，加首有頍，所以安物……汉兴，续其颜，却摞之，施巾连题，却覆之，今丧帻是其制也。名之曰帻。帻者，赜也，头首严赜也。至孝文乃高颜题，续之为耳，崇其巾为屋，合后施收，上下群臣贵贱皆服之……迎气五郊，各如其色，从章服也。皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微顺气，尊其方也。武吏常赤帻，成其威也。未冠童子帻无屋者，示未成人也。”晋张华《博物志·服饰考》：“古者男子皆丝衣，有故乃素服。又有冠无帻，故虽凶事，皆着冠也。”《晋书·舆服志》：“《汉注》曰，冠进贤者宜长耳，今介帻也。冠惠文者宜短耳，今平上帻也。始时各随所宜，遂因冠为别。介帻服文吏，平上帻服武官也。”《隋书·礼仪志七》：“帻……自上已下，至于皂隶，及将帅等，皆通服之。今天子畋猎御戎，文官出游田里，武官自一品已下，至于九品，并流外吏色，皆同乌。”宋高承《事物纪原·冠冕首饰·帻》：“《隋·礼仪志》曰：帻，按董巴云：‘起于秦人，施于武将，初为绛帕，以表贵贱。汉文帝时加以高顶。’孝元额有壮发，不欲人见，乃始进帻。又董偃绿帻，《东观记》云赐段颎赤帻，故知自上下通服之，皆乌也。厨人绿，驭人赤，舆辇人黄，驾五辂人逐车色。其承远游、进贤者，施以掌导，谓之介帻；承武弁者，施以笄导，谓之平巾。”明方以智《通雅·衣服·彩服》：“汉魏晋以来，谓漆纱之冠曰帻，通用曰巾帻。”清汪汲《事物原会·帻》：“《吴越春秋》：‘公孙圣劝吴王遣下吏太宰嚭、王孙骆解冠帻，肉袒徒跣，稽首谢于句践。’是则春秋时已有帻矣。《说文》：‘发有巾曰帻。’今之丧服是其制也。”&lt;ref&gt;孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.&lt;/ref&gt;</div>

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