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	<title>祭服 - 版本历史</title>
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		<title>汉宝：​CSV导入</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;CSV导入&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{术语&lt;br /&gt;
|名称=祭服&lt;br /&gt;
|拼音=jìfú&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
== 祭服 jìfú ==&lt;br /&gt;
祭祀时所穿的礼服，周代视祭礼不同采用不同形制，后世各朝代形制也各不相同。明洪武二十六年定一品至九品的祭服：青罗衣，白纱中单，俱用黑色缘；赤罗裳皂缘，蔽膝，方心曲领；冠带、佩绶同朝服，文武官分献陪祀时服之。若在家用祭服时，三品以上去方心曲领，四品以下去佩绶。《礼记·曲礼》：“无田禄者，不设祭器；有田禄者，先为祭服”。汉郑玄注：“祭器可假，祭服宜自有。”《谷梁传·桓公十四年》：“天子亲耕，以共粢盛；王后亲蚕，以共祭服。”《周礼·天官·内司服》：“掌王后之六服：袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣。”汉郑玄注：“袆衣画翚者，揄翟画摇者，阙翟刻而不画。此三者为祭服，从王祭先王则服袆衣，祭先公则服揄翟，祭群小祀则服阙翟。”《文献通考·王礼考八》：“古者祭服皆玄衣[[File:中国古代服饰辞典_p6.jpg|18px]]裳，以象天地之色。裳之饰，有藻、粉米、黼、黻。”《清史稿·舆服志》：“祭服：圜丘、祈谷、雩祀，先一日，帝御斋宫，龙袍衮服。届期天青礼服。方泽礼服明黄色，余祀亦如之。惟朝日大红，夕月玉色。王公以下陪祀执事官咸朝服。嘉庆九年，定祀前阅祝版执事官服色制，南郊祈谷、常雩、岁暮袷祭、元旦、万寿、告祭太庙，蟒袍补褂，罢朝服。社稷、时享太庙，服补服。十一年，谕郊坛大祀若遇国忌，仍御礼服，礼成还宫更素服。十九年，谕郊祀遇国忌，前一日阅祝版，帝服龙袍龙褂，执事官蟒袍补服。大祀、中祀，帝龙褂，执事官补服。著为令。二十三年，定制大祀斋期遇国忌，悉改常服。中祀则限于承祭官及陪祀、执事官，余素服如故。”&amp;lt;ref&amp;gt;孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>汉宝</name></author>
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