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艾虎 - 版本历史
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<p><b>新页面</b></p><div>{{术语<br />
|名称=艾虎<br />
|拼音=àihǔ<br />
}}<br />
== 艾虎 àihǔ ==<br />
相传农历五月是毒月，东汉天师道创始人张天师以菖蒲为剑、艾叶为虎驱除瘟疫虫毒。因此端午节，用艾叶做成虎形，或剪彩绸做成虎形，上面粘贴上艾叶。妇女及小儿戴在头上或佩在身上，有辟邪祛毒之功效。后世也有以金玉雕凿而成者。六朝以后较为流行，在宋词中频繁出现。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“今人以艾为虎形，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。”陆游《老学庵笔记》卷二：“靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时，如节物则春幡、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。”王诜《失调名》：“偷闲结个艾虎儿，要插在秋蝉鬓畔。”章碣《端午帖子词》：“玉燕钗头艾虎轻。”史浩《卜算子》词：“艾虎青丝鬓。”赵长卿《减字木兰花》：“来戴钗头艾虎儿。”刘克庄《贺新郎·端午》词：“儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。”韩淲《重午》诗：“鬓花臂丝盘艾虎，佳人竞云作重午。”元贾仲名《金安寿》第三折：“叠冰山素羽青奴，翦彩仙人悬艾虎。”明彭大翼《山堂肆考·宫集》卷一一：“端午以艾为虎形，或翦彩为虎，粘艾叶以戴之。”明无名氏《天水冰山录》记严嵩被籍没的衣物中，有“金厢天师骑艾虎首饰一副。计十一件，共重一十四两七钱四分”。清张大纯《姑苏采风类记》：“午日，儿女彩索缠臂，又簪艾虎、钗符、健人等，饮雄黄昌蒲酒。”富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻。’即此意也。”<ref>孙晨阳,张珂.中国古代服饰辞典[M].中华书局,2015.</ref></div>
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