西安北周安伽墓:修订间差异
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西安北郊北周安伽墓发掘简报
2000年5月底,陕西省考古研究所在配合省政府二号小区工程文物清理工作中,发现了一座罕见的北周大型墓葬。该墓位于西安市北郊大明宫乡炕底寨村,西距汉长安城遗址约3.5公里,南距唐大明宫遗址约300米(图一),这是继咸阳原北周大型墓葬群之后,首次在北周长安城附近发现这一时期的大型墓葬。发掘工作自5月24日开始至7月初结束,出土的文物虽然数量很少,但其精美和稀有程度却是空前的,甫一面世,便引起了国内外学术界的广泛重视。现将墓葬结构和发掘情况及出土物简报如下,石刻画的具体内容将另行刊发报告。[1]
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二、出土遗物
这座墓葬虽然规模较大,也未遭盗掘,但随葬品从数量上来讲并不丰富,一般北周大墓中常见的陶俑、陶明器模型及铜器、玉器等不见随葬,除了装饰精美的石门和围屏石榻外,仅有一合墓志和一副铜带具,以及若干鎏金铜薄片(破碎过甚,无法复原,不知有何用途)。这很可能与墓主的民族习惯和宗教信仰有关。
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(三)铜带具
青铜质,锈蚀严重,由带扣、扣眼片、带銙和铊尾组成,原先都附在带鞓上,系于墓主人腰间,但鞓已完全腐朽(图九)。
带扣 1件。扣环呈椭圆形,截面圆形,扣针截面半圆形,针上还穿有一枚扣眼片。扣环与扣针通过转轴与扣身相联,扣身呈马蹄形,通长6.7、宽4.1厘米(图九,5)。
扣眼片 6件。出土时一件还穿在带扣上。呈椭圆形,长径3、短径2.7、厚0.1厘米,穿孔稍偏,孔径0.9厘米。背面有三枚弯曲的细齿,是用来将扣眼片固定在带鞋上的(图九,2)。
带銙 4件。可分为两种式样,一种方形,1件,长3.2、宽2.9、厚0.1厘米,銙面有一长方形孔,长1.5、宽0.6厘米,背有四齿;第二种盾形,3件,平面呈盾形,长3.1、宽3.1厘米,铸面亦有长方形孔,长1.3、宽0.5厘米,背有三齿(图九,1、4)。
铊尾 1件,呈马蹄形,长3.3、宽3、厚0.4厘米(图九,3)。
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三、结语
(一)墓志浅释墓志志文记述墓主人姓安名伽字大伽,姑藏昌松(今甘肃武威)人。姑藏是凉州的治所,凉州接近西域,很多胡人聚在那里。
从安伽的姓氏和籍贯来看,他属于昭武九姓,是粟特人,来自西域的安国,这一点志文也曾提及。“因居命氏”也就是说粟特人在西域建立了不同的部落城邦,并为自己取了汉语发音的姓氏,汉人即根据他们部落的姓氏称他为“安国”、“康国”、“米国”、“曹国”等。安伽的父亲安突建做过“冠军将军”、“眉州(今四川眉山县)刺史”。无论是在西魏还是在北周,冠军将军应该是个散官,而州刺史也常被赠或赐与,并不一定是职事官。突建有没有离开姑藏还不能确定。母亲杜氏,被封为昌松县君,从杜氏的姓氏来看,应该是汉族人,可见在北朝民族大融合的形势下,许多汉人和少数民族联姻。安伽自己在北周任“同州萨保”。同州即今陕西大荔,东与北齐领地接壤。萨保是官名,是梵语音译,其本音是商队队长。萨保的主要职掌是管理波斯商人和主持袄教祀祭。史载北齐、隋、唐都设有这一官职,北齐称“萨甫”;隋称“萨保”,雍州萨宝视从七品,诸州有波斯人二百户以上者视正九品;唐代专门设有衙署———“萨宝府”,长官“萨宝”视流内正五品。虽然称谓不一,但只是同一词的不同音译罢了。《北史》、《周书》均未记北周有萨保,安伽墓志的发现,填补了这一空白。隋承周制,既然隋与周皆称“萨保”,那么其品级必定亦相近或相同,安伽所任的同州萨保品级应该不会超过正一品。但志文又提及安伽“俄除大都督”并“志效鸡鸣,身期马革”。北周的大都督是勋官,没有实际的职掌,授予有战功的人员。这说明,安伽生前曾立有战功,具体情况如何,志文没有详述。这样看来,安伽墓5个天井及壁画、石门等应该是享受大都督的待遇,而石门上的雕刻及围屏石榻则是与他萨保的实职和粟特人的身份密切相关的。志文载安伽因病于周静帝大象元年(公元579年)五月“终于家”,享年六十二岁,同年十月己未朔“厝于长安之东,距城七里”,察该墓之地点正好在汉长安城亦即北周长安城遗址正东3.5公里左右。
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《壁上丹青陕西出土壁画集》
北周安伽墓
安伽墓位于西安市未央区大明宫街办炕底寨村西北,地处北二环与迎宾大道立交东南。此墓坐北朝南,全长35米,由斜坡墓道、5个过洞、5个天井、两重砖砌封门、石门、砖砌拱形甬道及砖砌穹隆顶弧方形墓室组成。甬道中部放置墓志及墓主基本完整但散乱的骨骼,墓室内放置围屏石榻一副。
与洪渎塬发现的如宇文通等大型北周墓一样,安伽墓也发现壁画,天井两侧的壁画都为拄剑武士形象,甬道口上方及封门上方均绘制莲花。壁画直接绘制于白灰面上,无草拌泥地仗层。
石门及围屏石榻共刻绘图案60幅。门楣、左、右竖框主要线刻缠枝石榴纹;半圆形门额刻绘罕见的袄教祭祀场面,画面中央为一个三驼座火坛,火坛左右各有一供案,上置各种贡品,祭司用神杖指向贡品,熊熊烈火左右各有一飞天状乐神,分别弹奏曲颈琵琶及箜篌,左右角各跪供养人。围屏石榻三面屏风主要刻绘墓主人安伽作为萨保出使粟特和突厥、接待粟特和突厥来使以及定居中土后奢华的生活、娱乐场景;榻板左、右及正面刻绘33幅与袄教有关的动物图像,这些图像分鸟、兽两类,相间排列;七条腿线刻11幅与信仰有关的镇墓神像。画面色彩鲜艳、栩栩如生。
安伽墓围屏石榻所表现的画面是作为萨保的安伽生前的生活经历。从墓志及石刻内容分析,安伽是来自中亚的安国人后裔,信仰袄教,葬于大象元年(579年)。同时作为北周政府任命的同州萨保,其职责是管理同州信仰袄教的民众,这些民众包括粟特人、突厥人等。这就注定他的经历主要与粟特及突厥人打交道了。
安伽墓不仅是北周都城长安东郊发现的第一座北周时期(535~580年)墓葬,而且是国内首次经科学发掘的墓主人生前担任萨保这一政教合一官职的粟特贵族墓。
1. 门楣
约高50、宽130厘米
位于甬道口的门楣上,整体呈圆拱形。正中绘挺立盛开的红色莲花,两侧亦各有一朵花瓣较少的莲花。
- ↑ 尹申平 ,邢福来,李明,等.西安北郊北周安伽墓发掘简报[J].考古与文物,2000,(06):28-35.