甘肃玉门毕家滩26号墓:修订间差异
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==《甘肃玉门毕家滩五凉墓地出土服饰的保护修复研究》== | ==《甘肃玉门毕家滩五凉墓地出土服饰的保护修复研究》== | ||
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2002年6月甘肃省文物考古研究所对玉门市花海乡上回庄毕家滩第二十二与第二十三标段地区进行了抢救性考古发掘,共清理发掘十六国时期墓葬53座。所有墓葬都是小型竖穴土坑墓,以单人葬为主,这与同时期嘉峪关、敦煌等地发掘的大型洞室墓、砖室墓形成了鲜明的对比,墓中出土有木器、陶器、铜器、丝织品以及裱糊在棺板上的《晋律注》文书[1。'''其中26号墓出土的丝织品最多,共9件(图1)。'''这批纺织品具有五凉时期社会礼制、民俗、丝绸生产与纺织技艺的深刻文化内涵,也是研究当时社会农业、手工业发展水平的重要实物资料。<ref>邓天珍,常煜花,魏彦飞,等.甘肃玉门毕家滩五凉墓地出土服饰的保护修复研究[J].石窟与土遗址保护研究,2022(2):102-112.</ref> | 2002年6月甘肃省文物考古研究所对玉门市花海乡上回庄毕家滩第二十二与第二十三标段地区进行了抢救性考古发掘,共清理发掘十六国时期墓葬53座。所有墓葬都是小型竖穴土坑墓,以单人葬为主,这与同时期嘉峪关、敦煌等地发掘的大型洞室墓、砖室墓形成了鲜明的对比,墓中出土有木器、陶器、铜器、丝织品以及裱糊在棺板上的《晋律注》文书[1。'''其中26号墓出土的丝织品最多,共9件(图1)。'''这批纺织品具有五凉时期社会礼制、民俗、丝绸生产与纺织技艺的深刻文化内涵,也是研究当时社会农业、手工业发展水平的重要实物资料。<ref>邓天珍,常煜花,魏彦飞,等.甘肃玉门毕家滩五凉墓地出土服饰的保护修复研究[J].石窟与土遗址保护研究,2022(2):102-112.</ref> | ||
====2.1 文物信息==== | ====2.1 文物信息==== | ||
这批纺织品在出土时穿着或者覆盖于墓主身上,虽然有残缺但层位关系相对清晰,并且墓主有衣物疏随葬,可与出土物相互对应。根据出土衣物疏中的记载,可将墓中的服饰分别定名为:'''绯罗绣裲裆、绿襦、练衫和紫缬襦各1领,绀绩被和绯碧裙各1碟,碧裤和绯绣绔各1立,绀青头衣和练面衣各1枚'''。 | 这批纺织品在出土时穿着或者覆盖于墓主身上,虽然有残缺但层位关系相对清晰,并且墓主有衣物疏随葬,可与出土物相互对应。根据出土衣物疏中的记载,可将墓中的服饰分别定名为:'''绯罗绣裲裆、绿襦、练衫和紫缬襦各1领,绀绩被和绯碧裙各1碟,碧裤和绯绣绔各1立,绀青头衣和练面衣各1枚'''。 | ||
2026年4月9日 (四) 20:01的最新版本
《甘肃玉门毕家滩五凉墓地出土服饰的保护修复研究》
2002年6月甘肃省文物考古研究所对玉门市花海乡上回庄毕家滩第二十二与第二十三标段地区进行了抢救性考古发掘,共清理发掘十六国时期墓葬53座。所有墓葬都是小型竖穴土坑墓,以单人葬为主,这与同时期嘉峪关、敦煌等地发掘的大型洞室墓、砖室墓形成了鲜明的对比,墓中出土有木器、陶器、铜器、丝织品以及裱糊在棺板上的《晋律注》文书[1。其中26号墓出土的丝织品最多,共9件(图1)。这批纺织品具有五凉时期社会礼制、民俗、丝绸生产与纺织技艺的深刻文化内涵,也是研究当时社会农业、手工业发展水平的重要实物资料。[1]
2.1 文物信息
这批纺织品在出土时穿着或者覆盖于墓主身上,虽然有残缺但层位关系相对清晰,并且墓主有衣物疏随葬,可与出土物相互对应。根据出土衣物疏中的记载,可将墓中的服饰分别定名为:绯罗绣裲裆、绿襦、练衫和紫缬襦各1领,绀绩被和绯碧裙各1碟,碧裤和绯绣绔各1立,绀青头衣和练面衣各1枚。
- ↑ 邓天珍,常煜花,魏彦飞,等.甘肃玉门毕家滩五凉墓地出土服饰的保护修复研究[J].石窟与土遗址保护研究,2022(2):102-112.