褻衣

名稱：褻衣 [xiè yī]

又名：內衣 / 小衣

適用性別：男 / 女

類型：漢服科普術語

術語簡介

古人貼身穿的內衣被稱為「褻衣」，又稱「小衣」、「衷衣」。褻，意為輕慢，親近而不莊重，所以褻衣是不能輕易示人的。古代男女皆着褻衣，不同時代的褻衣還有着不同的稱謂。如周代女子褻衣有「袙（pà）腹」之稱，意為「橫帕其腹」，即一塊布帕橫置於腹，左右有帶子可以裹系。漢代時，褻衣有「抱腹」「心衣」這兩種，它們都只有前片遮擋胸乳，而無後片遮擋背脊。之後晉代有裲襠、唐代有訶（hē）子、元代有抹胸、宋代有抹肚。褻衣有時也指髒衣或家居便服。

朝代演變

內衣在漢代稱抱腹或心衣，「心衣」 的基礎是「抱腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用「鈎肩」 及「襠」就成為「心衣」 。 兩者的共同點是背部袒露無後片。

褻衣作為中國古代女性內衣的代表，其發展歷程可以從以下幾個階段來概述：

1. 先秦時期：最早的記載中提到「褻衣」，根據《禮記·檀弓下》記載，此時的褻衣是女性貼身穿着的衣物，用於遮體保暖。敬姜在季康子之母去世後陳設褻衣的情景反映出其為私密服飾，並且有着嚴格的禮儀規範。

2. 兩漢時期：稱為「抱腹」或「心衣」，特點是背部袒露無後片，材質多為平織絹，圖案多以愛情為主題，這表明當時的褻衣已經具有一定的審美要求和文化內涵。

3. 魏晉南北朝時期：褻衣發展成「兩當」，前後各有一片布料，可以同時遮擋胸背，材料更加豐富，內有襯棉的織錦成為常見選擇，設計上趨於保守並注重實用性與美觀性的結合。

4. 唐代：褻衣演變為「訶子」，無吊帶的設計類似於現代的抹胸，隨着社會風氣的開放，女性服飾更顯大膽，外披透明羅紗時，內衣若隱若現，展示了當時獨特的時尚風格。

5. 元代：「主腰」出現，形式類似現代背心，進一步加強了對胸部和腰部的支撐作用，同時樣式也更為精緻。

6. 明清時期：出現了「肚兜」，這是褻衣發展的一個重要階段，其設計更為人性化，通常採用對稱剪裁，中間開口，配以絲線繡花裝飾，既有實用性又體現了高超的手工藝水平。

文獻記載

《禮記·檀弓下》：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：『婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯？』命之。」

漢·司馬相如《美人賦》：「女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。」

明·沈德符《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》：「其婦女自趙太夫人而下，始出宅門時，監搜者至揣及褻衣臍腹以下。」

茅盾《子夜》三：「她的緊裹着臀部的淡紅印度綢的褻衣，全都露出來了。」

許慎《說文解字》：「褻， 私服。 」

許慎《說文解字》：「衷， 里褻衣。 」

段玉裁《說文解字注》：「論語曰紅紫不以為褻服。 引申為凡昵狎之稱。 」

參考資料

• 從漢字看中國古代服飾文化