巾
相關商品
文獻記載
《釋名 釋首飾》：「巾，謹也。（男子）二十成人，士冠，庶人巾。」
影響
因為頭巾多用於庶民，所有有以頭巾來稱呼庶民的情況。春秋戰國時，兵士常以青色頭巾裹頭，被稱為「蒼頭」。《詩經 大雅 雲漢》：「周余黎民，靡有孑遺。」周朝尚黑，稱庶民為黎民。將庶民稱為「黔首」，也源於裹在頭上的頭巾，黔為黑色，秦朝尚黑，以黑色布帕裹頭，是當時庶民的普遍裝束，因之以黔首代稱庶民。《說文 黑部》：「黔，黎也。從黑，今聲，秦謂民為黔首，謂黑色也，周謂之黎民。」
頭巾分類
按材料分類
葛巾
以葛布製成。晉 張華《博物志》：「漢中興，士人皆冠葛巾。」葛巾，又稱為「漉酒巾」，相傳出於東晉名士陶淵明。《宋書 陶潛傳》：「郡將侯潛，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復着之。」（這真是名士風範啊，把頭巾摘了濾酒，濾完再戴頭上。）
疎巾
以疎布製成。疎布為麻紡織物，質地粗疏，多用於庶民。《類篇 系部》：「疎，綌屬，後漢禰衡着巾」。
縑巾
以本色絲絹製成。《宋書 禮志》：「是以袁紹、崔鈞之徒，雖為將帥，皆着縑巾。」絹有生、熟之分，生絹硬挺，熟絹柔軟。縑系生絹，以生絲織成，以此為巾，可以摺疊出來各種形狀。
綸巾
以較粗的絲帶編成，質地柔軟厚實，多用於冬季，不分男女，無論尊卑，都可使用，士人常用。
轂皮巾
以轂樹皮為原料加工而成，即桑皮紙，以此作為頭巾。《後漢書》中有「轂皮繰頭」之名，即是轂皮巾。
白鷺巾
以白鷺之羽製成，通常為儒雅之士所戴，制出兩晉，流行於南朝。這種頭巾一直流傳到唐宋，但不限於白羽，亦可用白色織物代替。
===按款式分類： 幅巾
通常裁為方形，因其長度與布帛的門幅寬度相等，故名。《食貨志》：「布帛廣二尺二寸為幅」。通常的做法是覆巾於首，先將後面的兩角繞過雙鬢，於顱後繫結。
角巾
多用於士人，因巾上帶有稜角而得名。制出東漢，流行於魏晉。相傳為東漢名士郭林宗偶創.《後漢書 郭太傳》：「郭太字林宗，……嘗於陳梁間行，遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角。」魏晉南北朝時期，大多數學生儒士，都喜歡用此種頭巾。《隋書 禮儀志》：「晉太元中，國子生見祭酒博士，單衣，角巾，執經一卷，以代手版。」
幘巾
幘巾的作用在於韜發，即將髮髻嚴密的包裹。漢揚雄《方言》：「覆結謂之幘巾。」早期的幘巾多用巾帕圍勒而成，漢文帝以後，對幘的形製作了改進：將額眉處的布條放寬，且做得十分整齊，稱為「顏題」，幘的後部施以接口，可以開合，稱為「收」，開口處的兩端，分別高出一截，形成三角，稱為「耳」。幘的頂部悉被蒙住，稱為「屋」。《後漢書 輿服制》：「古者有冠無幘，加首有頍，所以安物。……漢興，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪幘是其制也。名之曰幘。至孝文乃高顏題，續之為耳，崇其巾為屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。」文官戴的幘巾，因尖頂，被稱為「介幘」，武官戴的幘巾，平頂，被稱為「平頂幘」，或「平幘」。
繰頭
多用於庶民，士大夫階層用的不多。漢魏時期，各地的叫法也不同。漢揚雄《方言》：「絡頭……繰頭也。自關而西，秦晉之郊曰絡頭，南楚江湘之間曰帞頭，自河以北，趙魏之間曰繰頭。」系扎時將巾帕卷折成條狀，由後抄前，交結於額，頂部的髮髻暴露於外，也可將頂發全部遮住。
幞頭
又稱為「襥頭」，是在東漢幅巾的基礎上演變成的一種首服。原先的幅巾多以縑帛裁製而成，作四方形，使用時由前襥後，包住髮髻，於腦後繫結。北周武帝對其做了改進，於方帕上裁出四腳，並將其接長，形如闊帶，裹發時巾帕覆蓋於頂，後面兩腳朝前包抄，自下而上，繫結於額，前面兩腳繞在顱後，覆結下垂。《隋書 禮儀志》：「故事，用全幅皂（帛）而向後襥發，俗人謂之襥頭。自周武帝裁為四腳，今通於貴賤矣。」
烏紗帽
明代官吏所戴的紗帽，俗稱烏紗帽。實際上是由幞頭演變而來，其制以鐵絲，竹篾為框，硬紙為胎，外蒙烏紗，帽身前低後高，左右兩側各插一紗翅。
唐巾
通常以烏紗為之，其造型與唐代幞頭相類似，由此得名。多用於士子常服，官吏閒居時也喜戴之。《元史 輿服制》：「唐巾，制如幞頭，而撱其角」。
直巾
是一種高裝頭巾，以漆紗為之，因其直豎於頂而得名。
結帶巾
在此之前，士人裹巾多在顱後垂以長帶，宋徽宗新制規定巾帶不得向後拖垂。由此士人紛紛將巾帶加寬，繫結之後垂搭於前。
小巾
因尺幅之小僅能包住髮髻得名。系裹時將小塊紗帛罩在髮髻上，別以布帶系扎於髮髻根部。
東坡巾
又稱為東坡帽子，子瞻樣。相傳蘇東坡被貶前經常戴，因以得名。這種巾式多制為兩層，內層即帽身，一般做得較高，外層略短，中部剖開，形成豁口，史書中稱為「檐」。
仙桃巾
多用漆紗為之，這種巾式在宋代多用於隱士道人，因巾頂圓而尖聳，形如仙桃而得名。
網巾
明代男子用來束髮的一種首服，專用於成年男子，不分尊卑都可使用。通常以黑色絲繩，馬尾或棕絲編織而成。上裝有金屬小圈，內貫繩帶。網巾的頂部則留出一個較大的圓孔，使用時將
