牙牌 [yá pái]

象牙腰牌。出入宮門的憑證，上刻所佩者官職及標識。始於宋太祖，初僅賜予有功武臣佩帶，後文武朝官等亦佩之。宋元以後為官員身份證。最初以象牙製成，故稱。後亦有用玉石、木料為之者。一般作長形，兩面刻有文字，頂端系有繩帶，平時多懸掛於腰間。明代規定，在京官吏以及經常出入宮廷的伶人、宦者、工匠領班等俱得佩戴，上面分別鑿刻官職。由朝廷統一發放，若遷離出京，則需繳還。宋歐陽修《早朝感事》詩：「玉勒爭門隨仗入，牙牌當殿報班齊。」《宋史·畢再遇傳》：「郭倪來饗士，出御寶刺史牙牌授再遇。」明沈德符《萬曆野獲編》卷一三：「唐宋士人，腰帶之外，又懸魚袋，為金為銀，以別等威。本朝在京朝士，俱佩牙牌，然而大小臣僚皆一色，惟刻官號為別耳，如公、侯、伯則為勛字號；駙馬則為親字號；文臣則文字號；武臣則武字號；伶官則樂字號，惟內臣另別為一式。其後工匠等官，雖非朝參官員，以出入內庭，難以稽考，乃制官字號牌與之。」明謝肇淛《五雜俎》卷一二：「今之牙牌，自宰輔至小官，任京師者俱有之，蓋以鬚若印綬然。其官職皆鐫牌上，拜官則於尚寶司領出，出京及遷轉則繳還，蓋祖制也。」劉若愚《酌中志》卷一九：「牙牌，內官監題本於內承運庫領討。象牙製造。每升奉御或長隨，即給與一面，將原帶烏木牌換收。」《明史·輿服志四》：「凡文武朝參官、錦衣衛當駕官，亦領牙牌，以防奸偽。洪武十一年始也。其制，以象牙為之，刻官職於上。不佩則門者卻之，私相借者論如律。牙牌字號，公、侯、伯以『勛』字，駙馬都尉以『親』字，文官以『文』字，武官以『武』字，教坊官以『樂』字，入內官以『官』字。」又《職官十一》引《夢余錄》：「百官入朝，佩牙牌，鐫官職於牌上，拜官則於尚寶領出，出京及遷轉則繳還。」