玄冕 [xuán miǎn]

出自汉服宝典
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1. 天子祭祀林澤百物時所用之禮服與禮冠,王六冕服之一。六冕之中,玄冕最卑,故亦稱裨冕。其中上衣黑色,無紋飾。亦用為公、侯、伯、子、男、孤、卿大夫朝聘天子及助祭之服。其制出現於商周,北周時皇帝用以祭祀北方之神及神州社稷,至唐則作為五品祭服,宋代用作諸臣祭服,宋代以後其制不存。《周禮·春官·司服》:「王之吉服:祀昊天、上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之。享先王則袞冕;享先公、饗、射則鷩冕;祀四望、山、川則毳冕,祭社、稷、五祀則希冕;祭群小祀則玄冕。」漢鄭玄註:「冕服九章,登龍於山,登火於宗彝,尊其神明也……凡冕服皆玄衣<img align="absmiddle" src="/crfdpic/r201509463/p6(tp).jpg">裳。」又:「公之服,自袞冕而下如王之服;侯伯之服,自鷩冕而下如公之服。子男之服,自毳冕而下如侯伯之服。孤之服,自希冕而下如子男之服。卿大夫之服,自玄冕而下如孤之服。」鄭玄註:「自公之袞冕,至卿大夫之玄冕,皆其朝聘天子及助祭之服。」《禮記·郊特牲》:「玄冕齋戒,鬼神陰陽也。」《新唐書·車服志》:「玄冕者,蜡祭百神、朝日、夕月之服也。五旒,裳刺黻一章。」又:「玄冕者,五品之服也。」《玉海》卷八二:「希冕之章三(衣繪粉米,裳繡黼、黻)。玄冕衣無章,裳刺黻。」《宋史·輿服志四》:「玄冕,無旒,無佩綬,衣純黑,無章……光祿丞、奉禮郎、協律郎……供祠執事官內侍以下服之。」《朱子語類》卷八七:「大夫助祭於諸侯,則服玄冕,自祭於其廟,則服皮弁。又如天子常朝,則服皮弁,朔旦則服玄冕。」清雷鐏《古經服緯》卷上:「元(玄)冕,一曰裨冕,見《覲禮》、《玉藻》、《曾子問》。三經之裨冕,即荀子所謂大夫裨冕也。蓋元冕,在冕服中最卑,故謂之裨冕。此本侯國大夫之上服,諸侯朝於天子,自恐有罪,不敢伸其上服,而降用再命之車服,故皆裨冕。」

2. 泛指黑色官帽。三國魏曹植《求自試表》:「若此終年,無益國朝……上慚玄冕,俯愧朱紱。」晉潘岳《為賈謐作贈陸機》詩:「玄冕丹裳,如彼蘭蕙。」唐姚合《冬夜書事寄兩省閣老》詩:「發稀豈易勝玄冕,眼暗應難寫諫書。」[1]

引用資料

  1. 孫晨陽,張珂. 中國古代服飾辭典[M]. 北京:中華書局,2015.