笄 [jī]

也称“发笄”“头笄”。1. 用以固定发髻冠冕的首饰。原始社会的仰韶文化和龙山文化遗址中已有发现，最初以骨、木、陶等材料制成，商周时称笄，战国以后多称为簪。男女皆可使用，男子多用以固定弁冕之笄，以紞悬瑱，垂两旁，以玉为之，称玉笄，亦称衡笄。《仪礼·士冠礼》记载有“皮弁笄，爵弁笄”。汉郑玄注曰：“笄，今之簪。”一般以质料区分等级，如天子、王后、诸侯用玉，士大夫用象牙等。妇女盛饰用副，则亦用衡笄以安副，亦称副笄。后来笄也成为成年女性的专用首饰，女性的成年礼要加笄，行笄礼。后世笄的材料多为贵重金属，样式也多种多样。除用玉外还有金、银等，同时镶嵌绿松石、珍珠、翡翠等，使用錾花、镂花、盘花等工艺，笄一端还做成花卉、鸟头、兽头等形状。汉刘熙《释名·释首饰》：“笄，系也。所以系冠使不坠也。”《周礼·天官·追师》：“掌王后之首服，为副、编、次、追衡笄。”汉郑玄注：“王后之衡笄，皆以玉为之。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主妇纚笄宵衣。”唐贾公彦疏：“笄，安发之笄。冠冕之笄男子有，妇人无；若安发之笄，男子妇人俱有。”又《士冠礼》：“宾揖之，即筵坐，栉设笄。”唐刘存《事始》：“自燧人氏而妇人束发为髻……女娲氏以羊毛为绳子向后系之，以荆梭及竹为笄，用贯其髻发……尧以铜为笄，横贯其髻后。”

2. 妇女假髻。清屈大均《广东新语·器语》：“南海、番禺妇人，平居不笄，有事则笄。女子出阁前一日始笄。”李调元《南越笔记》卷一：“永安妇人粗棉大苎，衣多青黑，发左右盘，无鬟鬓，皆戴塌笄，笄广五六寸，与头相等……笄亦以纸为之，外冒黑纱，四旁插大钗簪，自朝至夕，无或有妇不笄者。其未笄者，有髻之，笄则无之。”