补服 [bǔ fú]

1. 明清時裝飾有補子的官服，其前胸及後背綴有用金線和彩絲繡成的補子。朝視、謝恩、禮見、祭祀、迎鑾、宴會均可着之，凡出師、告捷之典；下屬謁見上司；每月初一、初十或逢五日；遇有月食，品官在院、部衙門或行宮的朝賀儀式文武品官一律穿補服。各品補子紋樣，均有定製。明代規定：文官飾鳥，武官飾獸。明洪武二十四年定，公、侯、駙馬、伯用繡麒麟、白澤；文官一品、二品飾仙鶴、錦雞；三品、四品飾孔雀、雲雁；五品飾白鷳；六品、七品飾鷺鷥、鸂鶒；八品、九品飾黃鸝、鵪鶉、練雀；風憲官飾獬豸。武官一品、二品飾獅子；三品、四官飾虎、豹；五品飾熊；六品、七品飾彪；八品、九品飾犀牛、海馬。清初沿明制，順治九年對上述制度作了系統的改動，使之更完備、詳盡。清代制度：文官一品，飾仙鶴；二品，飾錦雞；三品，飾孔雀；四品，飾雲雁；五品，飾白鷳；六品，飾鷺鷥；七品，飾鸂鶒；八品，飾鵪鶉；九品，飾練雀。武官一品，飾麒麟；二品，飾獅子；三品，飾豹；四品，飾虎；五品，飾熊；六品，飾彪；七品、八品飾犀牛；九品，飾海馬。都察院、按察司官員，不論品級，俱飾獬豸。親王至貝子為圓補，國公以下官員為方補。此外，命婦受封，也得同補服，其補飾各從其夫或子之品級。唯武官之母、妻用禽紋，意謂巾幗不必尚武。至乾隆朝定製無改。清昭槤《嘯亭雜錄·用傅文忠》：「故特命晚間獨對，復賞給黃帶、四團龍補服、寶石頂、雙眼花翎以示尊寵。」吳振棫《養吉齋叢錄》卷二二：「皇子、親王、郡王、親王世子，用四團龍補服，有賞四團正龍補服者，特恩也。貝勒補服，繡正蟒二團。貝子補服，繡行蟒二團。公則用繡蟒方補。」《儒林外史》第二十九回：「你做官到任，除了不打金鳳冠與我戴，不做大紅補服與我穿，我做太太的人，自己戴了一個紙鳳冠，不怕人笑也罷了，你還叫我去掉了是怎的？」王先謙《東華錄·康熙九年》：「乙酉議政王等議定服制，民公以下，有頂帶官員以上，禁止穿五爪三爪蟒緞、滿翠緞圓補服、黑狐皮、黃色、秋香色衣。」陸心源《補服考》：「補服，明制也。本朝因之，而微有更定……明制朝祭之服，參酌唐宋舊制；常服以繡補為別，則自太祖始也。但明人施之於袍，我朝用之於褂，為小異耳。」徐珂《清稗類鈔·服飾》：「品官之補服，文武命婦受封者，亦得用之。各從其夫或子之品以分等級。惟武官之母妻，亦用鳥，意謂巾幗不必尚武也。補服惟親王、郡王所用者為圓形，余皆方；光緒中葉，漢族命婦補服，皆改方為圓矣。」

2. 明清時於品服之外，綴有隨時依景而制的補子的衣服。因織繡有各種應景花紋，在形式上類似官吏補子，故名。所用紋樣視節令而異，如正旦（元旦）用葫蘆景；元宵用燈籠景；清明用鞦韆紋；端午用五毒艾虎；七夕用鵲橋、喜鵲；中秋用海棠、玉兔；重陽用菊花；冬至用童子騎綿羊等。清高士奇《金鰲退食筆記》卷下：「明時重九或幸萬歲山，或幸兔兒山清虛殿登高，宮眷內臣皆著重陽景菊花補服，吃迎霜兔菊花酒。」阿英《女兒節的故事》：「內廷宮嬪，舊例從初一起，就要衣鵲橋補服。」

3. 明末李自成起義軍的官服。以雲紋分等級。清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三：「品級補子，定於洪武，行於嘉靖，仍用至今……至李闖制補服，以云為品，一品一雲，九品九雲，偽相牛金星所定。」

4. 補子的代稱。《二十年目睹之怪現狀》第四回：「後頭送出來的主人，卻是穿的棗紅寧綢箭衣，天青緞子外褂，褂上還綴着二品的錦雞補服。」