袭衣 [xí yī]

1. 死者穿的成套的屍衣。按唐《開元禮》、宋《文公家禮》為死者加襲，先用桌子一張，陳列襲衣、單衣、幅巾、掩帛、充耳、瞑目帛、鞋履、深衣大帶、勒帛、裹肚、袍襖汗衫褲襪等，此類衣物，越多越顯榮貴。但用時不必全用完。襲時設屍床，加薦席枕褥，移屍其上，換上新衣。穿衣時，左衽不結紐扣，並以方尺二寸幎目帛覆面，以白絲絮塞耳，以長尺二寸寬五寸帛裹手，着大帶鞋履等。襲畢，以大被覆蓋，移屍於正堂，乃設奠。《禮記·士喪禮》「子羔之襲也」唐孔穎達疏：「此明大夫死者襲衣稱數也。」《舊唐書·禮樂志十》：「乃襲，襲衣三稱。」《通典·禮志四十四》：「執服者陳襲衣十二稱，實以箱篚，承以席。」宋高承《事物紀原·含襚》：「衣衾稱襲衣之數。」清萬斯大《儀禮商》卷二：「古人死者惟襲衣親身，服如生時，而左衽為異，小斂、大斂，則取衣包裹，橐以質殺，惟取結束堅牢，形體方正。」清夏炘《學禮管釋·釋士喪禮褖衣》：「男子殊衣裳為之，謂之玄端。惟既死之襲衣，連衣裳為之，謂之褖衣。」

2. 古代行禮時，穿在裼衣外面的上衣。《禮記·曲禮下》：「無藉者則襲。」唐孔穎達疏：「凡衣，近體有袍襗之屬；其外有裘，夏月則衣葛；其上有裼衣；裼衣上有襲衣；襲衣之上有常著之服，則皮弁之屬也。」

3. 天子賜予臣下的成套衣服。通常比接受者自身的品級要高。宋文瑩《玉壺清話》卷三：「（太祖）賜去華襲衣、銀帶，為右補闕。」《金史·太祖諸子列傳》：「起復興平軍節度使，賜以襲衣廄馬。」《元史·梁曾傳》：「召至京師……賜三珠金虎符、襲衣、乘馬、弓矢、器幣，以禮部郎中陳孚為副。」《明史·外國列傳六》：「王詣殿進獻畢，自王及妃以下悉賜冠帶、襲衣。帝乃饗王於奉天門，妃以下饗於他所，禮訖送歸會同館。」