道服 [dào fú]

也稱「道衣」。1. 專指道教徒所穿的衣服。有法衣、褐被和常服等。晉干寶《搜神記》卷六：「至於靈帝中平元年張角起，置三十六萬，徒眾數十萬，皆是黃巾……至今道服由此而興。」宋文瑩《湘山野錄》卷中：「思公兼將相之位，帥洛，止以賓友遇三子，創道服三，筇杖各三。每府園文會，丞相則壽巾紫褐，三人者羽氅攜筇而從之。」《文獻通考·郊社十三》：「東西宮像，服道冠，仙衣，侍臣二人服道衣。」明王圻《三才圖會·衣服》：「道衣，《援神契》曰：《禮記》有『侈袂』，大袖衣也，道衣其類也。唐李泌為道士賜紫，後人因以為常。直領者，取蕭散之意。」文震亨《長物志·衣飾》：「道服，制如申衣，以白布為之，四邊延以緇色布。或用茶褐為袍，緣以皂布。」陶宗儀《輟耕錄·夫婦入道》：「（薩都剌）詩曰：『洞門花落無人跡，獨坐蒼苔補道衣。』」瞿佑《剪燈新話·永州野廟記》：「俄頃押一白須老人，烏巾道服，跪於階下。」《大明會典》云：「道士常服青法服，朝服皆廂赤色，道官亦如之。」清錢泳《履園叢話·古蹟·王右軍別業》：「寺門有右軍塐像，青巾道服，坐於正中。」

2. 僧道的法服。以白色、褐色等布帛為之，制如深衣，長至膝，領袖襟裾緣以黑邊。唐元照《佛制比丘六物圖》：「或名袈裟，或名道服，或名出世服，或名法衣。」宋林逋《湖山小隱》詩：「步穿僧徑出，肩搭道衣歸。」

3. 士庶男子所着便服。制如長袍，因領袖等處緣以黑邊，與道袍相似，故名。流行於宋、元、明時期。《宣和遺事·亨集》：「徽宗聞言大喜，即時易了衣服，將龍袍卸卻，把一領皂褙穿者，上面著一領紫道服，系一條紅絲呂公絛。」宋無名氏《張協狀元》戲文第十二出：「[旦]我公休與婆知，種些善基，有舊底衣服把贈與。[末]兀底老漢有粗道服，贈君家須着取。」宋曹勛《北狩見聞錄》：「徽廟即令中使請顯肅皇后，時後已到拱宸門外，辦被復廚檐，邀徽廟同行，後與徽廟語，少刻即素道服欲出。」明田汝成《西湖遊覽志余·帝王都會二》：「其衣則縞素道服也。」羅大經《鶴林玉露·野服》：「余嘗於趙季仁處，見其服上衣下裳。衣用黃、白、青皆可，直領，兩帶結之，緣以皂，如道服，長與膝齊。」