革带 [gé dài]
出自汉服宝典
1. 天子、諸侯、卿大夫穿着冕服時束在大帶下面的皮帶,前佩蔽膝,後系印綬,左右懸掛各式雜佩。古稱「鞶革」或「鞶帶」。商周時期已有使用,漢魏沿襲,唐代以後逐漸廢除。《易·訟》:「上九,或錫之鞶帶,終朝三褫之。」《禮記·玉藻》:「肩革帶博二寸。」漢鄭玄註:「凡佩,繫於革帶。」唐賈公彥疏:「以韠繫於革帶,恐佩繫於大帶,故云然。以大帶用組約,其物細小,不堪縣韠佩故也。」《晉書·輿服志》:「革帶,古之鞶帶也。謂之鞶革,文武眾官牧守丞令下及騶寺皆服之。」《隋書·禮儀志七》:「革帶,案《禮》『博二寸』。《禮圖》曰:『璫綴於革帶。』阮諶以為有章印則於革帶佩之。《東觀記》:『楊賜拜太常,詔賜自所著革帶。』故知形制尊卑不別。今博三寸半,加金縷䚢,螳蜋鈎,以相拘帶。自大裘至於小朝服,皆用之。」《唐六典》卷四:「凡王公第一品服袞冕……白紗中單,黼領,青縹、襈、裾,革帶鈎䚢。」宋陸游《成都歲暮始微寒小酌遣興》詩:「革帶頻移紗帽寬,茶鐺欲熟篆香殘。」《朱子語類》卷九一:「韠中間有頸,兩頭有肩,肩以革帶穿之。」《明史·輿服志二》:「嘉靖八年諭閣臣張璁:『袞冕有革帶,今何不用?』璁對曰:『按陳祥道《禮書》,古革帶、大帶,皆謂之鞶。革帶以系佩韍,然後加以大帶,而笏搢於二帶之間。夫革帶前系韍,後系綬,左右系佩,自古冕弁恆用之。今惟不用革帶,以至前後佩服皆無所系,遂附屬裳要之間,失古制矣。』帝曰:『……卿可並革帶系蔽膝,佩、綬之式,詳考繪圖以進。』」
2. 束腰用的皮帶,用皮革製成。古已有之,春秋戰國時期,受少數民族服飾風格的影響,革帶開始使用帶鈎,不僅用作連接兩端皮帶,而且帶上還要佩掛刀、劍、鏡、印及其他裝飾品,被稱作「鈎絡帶」。帶鈎使用方便,所以使用廣泛,製作也日益精巧,常常鑲嵌有許多金銀珠寶。從魏晉開始,鈎絡帶開始衰落,從北方少數民族傳入一種新的<img align="absmiddle" width="16" height="18" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e80d4.jpg">鞢帶,逐漸取代鈎絡帶,為歷代沿用。<img align="absmiddle" width="16" height="18" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e80d4.jpg">鞢帶的帶體叫「帶鞓」,用皮革製作,外面裹上黑色或紅色的綾絹。鞓上裝有方形或圓形的帶扣版和帶環,叫「帶銙」,用來懸掛刀、算囊等七種物品,俗稱「<img align="absmiddle" width="16" height="18" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e80d4.jpg">鞢七事」。唐代開元以前,是文武官員必佩之物。開元以後便逐漸廢止。唐代的革帶,按照質料和銙數的不同分別等級。帝王用玉帶十三銙;一、二品官也用十三銙,但為金銙;六品以上為犀角銙,三品十三銙,四品十一銙,五品十銙;六、七品九銙;九品以上用銀銙,八、九品八銙;平民用銅鐵銙,七銙。革帶的尾部叫做<img align="absmiddle" width="15" height="17" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e81b6.jpg">尾,同樣以金銀為飾,自唐開始向下斜插。宋代的革帶分成前後兩條,腰後的一條綴着帶銙,質料和數量也有等級差別,但不再懸掛物件或裝飾皮條。明代革帶又與宋代相反,腰前裝飾玉銙,後無裝飾,用佩綬遮掩起來。《三國志·吳志·諸葛恪傳》:「童謠曰:『諸葛恪,蘆葦單衣篾鈎落,於何相求成子閣。』……鈎落者,校飾革帶,世謂之鈎絡帶。」五代後唐馬縞《中華古今注》卷上:「文武品階腰帶,蓋古革帶也。自三代以來,降至秦漢,皆庶人服之。而貴賤通以銅為銙,以韋為鞓;六品已上,用銀為銙,九品已上及庶人,以鐵為銙。沿至貞觀二年,高祖三品已上,以金為銙,服綠;庶人以鐵為銙,服白;向下捶垂頭,而取順合,呼撻尾。」宋王栐《燕翼詒謀錄》卷一:「國初,士庶所服革帶未有定製,大抵貴者以金,賤者以銀,富者尚侈,貧者尚儉。太平興國七年正月壬寅詔三品以上銙以玉,四品以金,五品、六品銀銙金塗,七品以上並未嘗參官並內職武官以銀;上所特賜不拘此令。八品、九品以黑銀,今世所謂藥點烏銀是也。流外官、工商士人、庶人以鐵、角二色。」清周亮工《書影》卷二:「京師窮市上,有古鐵條,垂三尺許,闊二寸有奇。形若革帶之半,中虛而外鏽澀。」[1]
2. 束腰用的皮帶,用皮革製成。古已有之,春秋戰國時期,受少數民族服飾風格的影響,革帶開始使用帶鈎,不僅用作連接兩端皮帶,而且帶上還要佩掛刀、劍、鏡、印及其他裝飾品,被稱作「鈎絡帶」。帶鈎使用方便,所以使用廣泛,製作也日益精巧,常常鑲嵌有許多金銀珠寶。從魏晉開始,鈎絡帶開始衰落,從北方少數民族傳入一種新的<img align="absmiddle" width="16" height="18" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e80d4.jpg">鞢帶,逐漸取代鈎絡帶,為歷代沿用。<img align="absmiddle" width="16" height="18" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e80d4.jpg">鞢帶的帶體叫「帶鞓」,用皮革製作,外面裹上黑色或紅色的綾絹。鞓上裝有方形或圓形的帶扣版和帶環,叫「帶銙」,用來懸掛刀、算囊等七種物品,俗稱「<img align="absmiddle" width="16" height="18" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e80d4.jpg">鞢七事」。唐代開元以前,是文武官員必佩之物。開元以後便逐漸廢止。唐代的革帶,按照質料和銙數的不同分別等級。帝王用玉帶十三銙;一、二品官也用十三銙,但為金銙;六品以上為犀角銙,三品十三銙,四品十一銙,五品十銙;六、七品九銙;九品以上用銀銙,八、九品八銙;平民用銅鐵銙,七銙。革帶的尾部叫做<img align="absmiddle" width="15" height="17" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4e81b6.jpg">尾,同樣以金銀為飾,自唐開始向下斜插。宋代的革帶分成前後兩條,腰後的一條綴着帶銙,質料和數量也有等級差別,但不再懸掛物件或裝飾皮條。明代革帶又與宋代相反,腰前裝飾玉銙,後無裝飾,用佩綬遮掩起來。《三國志·吳志·諸葛恪傳》:「童謠曰:『諸葛恪,蘆葦單衣篾鈎落,於何相求成子閣。』……鈎落者,校飾革帶,世謂之鈎絡帶。」五代後唐馬縞《中華古今注》卷上:「文武品階腰帶,蓋古革帶也。自三代以來,降至秦漢,皆庶人服之。而貴賤通以銅為銙,以韋為鞓;六品已上,用銀為銙,九品已上及庶人,以鐵為銙。沿至貞觀二年,高祖三品已上,以金為銙,服綠;庶人以鐵為銙,服白;向下捶垂頭,而取順合,呼撻尾。」宋王栐《燕翼詒謀錄》卷一:「國初,士庶所服革帶未有定製,大抵貴者以金,賤者以銀,富者尚侈,貧者尚儉。太平興國七年正月壬寅詔三品以上銙以玉,四品以金,五品、六品銀銙金塗,七品以上並未嘗參官並內職武官以銀;上所特賜不拘此令。八品、九品以黑銀,今世所謂藥點烏銀是也。流外官、工商士人、庶人以鐵、角二色。」清周亮工《書影》卷二:「京師窮市上,有古鐵條,垂三尺許,闊二寸有奇。形若革帶之半,中虛而外鏽澀。」[1]
引用資料
- ↑ 孫晨陽,張珂. 中國古代服飾辭典[M]. 北京:中華書局,2015.