鞓 [tīng]

也作“<img align="absmiddle" width="15" height="16" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4f9982.jpg">”。也称“鞓带”。以布帛包裹的皮带。由上古鞶带演变而来。唐代以后较为普及，上自帝王，下及士庶，常朝礼见均可用之。通常制为两截，前后各一：前者形制较为简单，只在一端装一带尾，带身钻有小孔若干，以便承受扣针；后者周身饰有带銙，质料造型不一，藉此辨别身份等级。两端则各装一个缀有扣针的带头，使用时先将一端扣结，围系于腰，再将另一端扣合。蒙覆在皮带之外的布帛有多种颜色，红色者称“红鞓”，黄色称“黄鞓”，黑色称“皂鞓”。唐代喜用黑鞓，唐末五代多用红鞓，宋代庶官常服之带多用黑鞓，四品以上则用红鞓。明清时帝王服饰以黄为贵，朝服之带多用黄鞓。唐李贺《酬答》诗：“金鱼公子夹衫长，密装腰鞓割玉方。”清王琦注：“鞓音‘汀’，皮带也。曾本、二姚本作‘<img align="absmiddle" width="15" height="16" src="/crfdpic/r201509463/r201509463_tm.txt.4f9982.jpg">’，同一字耳。割玉方，谓裁玉作方样，而密装于皮带之上也。”五代后唐马缟《中华古今注》卷上：“文武品阶腰带，盖古革带也。自三代以来，降至秦汉，皆庶人服之，而贵贱通以铜为銙，以韦为鞓，六品以上用银为銙，九品以上及庶人，以铁为銙。”宋庞元英《文昌杂录》卷五：“礼部林郎中言：昔见宋赐道，说唐朝帝王带虽犀玉，然皆黑鞓，五代始有红鞓，潞州明皇画像，黑鞓也。其大臣亦然。余昔通判滑州，见州衙设厅东西有贾魏公祠堂，皆黑鞓玉带，不知红鞓起于何时也？”岳珂《愧郯录》卷一二：“大观二年五月十七日，诏中书舍人、谏议大夫、待制殿中少监，许系红鞓犀带，更不佩鱼。迄于中兴，乾道九年十二月五日，诏中书舍人、左右谏议大夫、龙图天章宝文显谟徽猷敷文阁待制权侍郎，许服红鞓排方黑犀带，仍佩鱼。于是其制始定。”《元史·舆服志一》：“（祭服）带八十有五，蓝鞓带七，红鞓带三十有六。”清王先谦《东华续录·乾隆五十五年》：“谕：据成林面奏阮光平所用衣服冠带已命如式制造，俟其来京赏给，惟该国王存国所系属红鞓，今欲加赏金黄鞓带，以昭优异。”