齐衰 [zī cuī]

比斩衰低一等的丧服。其服以粗生布制成，衣裳分制，边缘部分缝缉整齐，有别于斩衰的毛边。根据与死者关系亲疏，分为“齐衰三年”“杖期”和“不杖期”等而定具体服制及穿着时间。具体分四等：一、父在为母，为继母；母为长子，服期三年。二、父在为母；夫为妻，服期一年。又称“杖期”。服丧时手中执杖（俗谓哭丧棒）。三、男子为伯叔父母、为兄弟；已嫁女子为父母；孙、孙女为祖父母，服期一年，不执杖，亦称“不杖期”。四、为曾祖父母，服期三月。齐衰时，男子戴丧冠，女子用丧髻。另有绖带、绳屦。《论语·子罕》：“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。”《礼记·檀弓下》：“子张死，曾子有母之丧，齐衰而往哭之，或曰：‘齐衰不以吊。’曾子曰：‘我吊也与哉？’”《仪礼·丧服》：“问者曰：何冠也。曰：齐衰、大功，冠其受也。缌麻、小功，冠其衰也。”《隋书·礼仪志六》：“皇后之凶服，斩衰、齐衰，降旁期以下吊服。”《资治通鉴·唐玄宗开元七年》：“礼，父在为母服周年，则天皇后改服齐衰三年。”《明史·礼志十四》：“子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年；嫡子、众子为庶母，皆齐衰杖期。仍命以五服丧制，并著为书，使内外遵守。其制服五：曰斩衰，以至粗麻布为之，不缝下边。曰齐衰，以稍粗麻布为之，缝下边。”清袁枚《新齐谐·鬼买儿》：“鬼来骂曰：‘此系齐衰，孙丧祖之服。我嫡母也，非斩衰不可。’”毛先舒《丧礼杂说》：“曾孙为曾祖父母，齐衰五月；玄孙为高祖父母，齐衰三月，则皆当称齐服。今曾孙多误称功服，玄孙多误称缌服，彼盖以齐衰期年之下当功、功下当缌，不知又有齐衰五月、三月之制耳。盖律虽止五服，而中又分八等也。”