亵衣

名称：亵衣 [xiè yī]

又名：内衣 / 小衣

术语类型：汉服科普术语

古人贴身穿的内衣被称为“亵衣”，又称“小衣”、“衷衣”。亵，意为轻慢，亲近而不庄重，所以亵衣是不能轻易示人的。古代男女皆着亵衣，不同时代的亵衣还有着不同的称谓。如周代女子亵衣有“袙（pà）腹”之称，意为“横帕其腹”，即一块布帕横置于腹，左右有带子可以裹系。汉代时，亵衣有“抱腹”“心衣”这两种，它们都只有前片遮挡胸乳，而无后片遮挡背脊。之后晋代有裲裆、唐代有诃（hē）子、元代有抹胸、宋代有抹肚。亵衣有时也指脏衣或家居便服。

朝代演变

内衣在汉代称抱腹或心衣，“心衣” 的基础是“抱腹”，“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩” 及“裆”就成为“心衣” 。 两者的共同点是背部袒露无后片。

亵衣作为中国古代女性内衣的代表，其发展历程可以从以下几个阶段来概述：

1. 先秦时期：最早的记载中提到“亵衣”，根据《礼记·檀弓下》记载，此时的亵衣是女性贴身穿着的衣物，用于遮体保暖。敬姜在季康子之母去世后陈设亵衣的情景反映出其为私密服饰，并且有着严格的礼仪规范。

2. 两汉时期：称为“抱腹”或“心衣”，特点是背部袒露无后片，材质多为平织绢，图案多以爱情为主题，这表明当时的亵衣已经具有一定的审美要求和文化内涵。

3. 魏晋南北朝时期：亵衣发展成“两当”，前后各有一片布料，可以同时遮挡胸背，材料更加丰富，内有衬棉的织锦成为常见选择，设计上趋于保守并注重实用性与美观性的结合。

4. 唐代：亵衣演变为“诃子”，无吊带的设计类似于现代的抹胸，随着社会风气的开放，女性服饰更显大胆，外披透明罗纱时，内衣若隐若现，展示了当时独特的时尚风格。

5. 元代：“主腰”出现，形式类似现代背心，进一步加强了对胸部和腰部的支撑作用，同时样式也更为精致。

6. 明清时期：出现了“肚兜”，这是亵衣发展的一个重要阶段，其设计更为人性化，通常采用对称剪裁，中间开口，配以丝线绣花装饰，既有实用性又体现了高超的手工艺水平。

文献记载

《礼记·檀弓下》：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：‘妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？’命之。”

汉·司马相如《美人赋》：“女乃弛其上服，表其亵衣，皓体呈露，弱骨丰肌。”

明·沈德符《野获编·内阁三·籍没二相之害》：“其妇女自赵太夫人而下，始出宅门时，监搜者至揣及亵衣脐腹以下。”

茅盾《子夜》三：“她的紧裹着臀部的淡红印度绸的亵衣，全都露出来了。”

许慎《说文解字》：“亵， 私服。 ”

许慎《说文解字》：“衷， 里亵衣。 ”

段玉裁《说文解字注》：“论语曰红紫不以为亵服。 引申为凡昵狎之称。 ”

参考资料

• 从汉字看中国古代服饰文化

亵衣

又称胁衣、小衣。中国古代内衣统称。人体上身最为贴身的衣服。基本形制为舒适、短小、贴身的上衣。因贴体而穿，一般以质地细密舒适的材料制成。不分男女和尊卑均可穿用。始于秦汉时期，各朝代的亵衣式样有所不同。古代对贴身内衣的名称有很多种，如汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圆腰、宝袜、小衫、抹胸、抹腹、袜裙、腰巾、肚兜、小马甲等。

——华服志 (https://www.huafuzhi.com/)