絇 [qú]

也作“句”。鞋头上的一种装饰。据称鞋上用此，有提醒穿履者谨慎之意。先秦时多用于成人履舄。周代天子后妃、百官士庶，祭祀礼见均可用之。服丧之人及未冠童子则无此饰。南北朝后其制渐失，宋代曾仿制，入元后废止。《周礼·天官·屦人》：“屦人掌王及后之服屦，为赤舄、黑舄、赤𫄷、黄𫄷、青句、素屦、葛屦。辨外内命夫命妇之命屦、功屦、散屦，以宜服之。”《仪礼·士冠礼》：“玄端黑屦，青絇𫄷纯，纯博寸。素积白屦，以魁柎之，缁絇𫄷纯，纯博寸。爵弁<img align="absmiddle" src="/crfdpic/r201509463/p6(tp).jpg">屦，黑絇𫄷纯，纯博寸。”汉郑玄注：“絇之言拘也，以为行戒。状如刀衣鼻，在履头。”《礼记·曲礼下》：“大夫士去国，逾竟。为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠、彻缘，鞮屦。”唐孔颖达疏：“鞮屦者，谓无絇饰屦也。屦以絇为饰，凶，故无絇也……解者云：古履以物系之为行戒，故用缯一寸，屈之为絇……其屈之形似汉时刀衣鼻也。其色或青、或黑不同……各随裳色。今素裳则屦白色也。”又《玉藻》：“童子不裘不帛，不屦絇，无缌服，听事不麻。”郑玄注：“絇，屦头饰也。”《晏子春秋·内篇谏下》：“景公为屐，黄金之綦，饰以银，连以珠，良玉之絇。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“屦之有絇，所以示戒，童子不絇，未能戒也。丧屦无絇，去饰也。人臣去国，鞮屦，以丧礼处之也。”《玉篇》：“絇，履头饰也。”《宋史·舆服志五》：“徽宗重和元年，诏礼制局自冠服讨论以闻，其见服靴，先改用履。礼制局奏：‘履有絇、𫄷、纯、綦，古者舄履各随裳之色，有赤舄、白舄、黑舄。今履欲用黑革为之，其絇、𫄷、纯、綦并随服色用之，以仿古随裳色之意。’诏以明年正旦改用。”又：“乾道七年，复改用靴，以黑革为之，大抵参用履制，惟加靿焉。其饰亦有絇、𫄷、纯、綦，大夫以上具四饰，朝请、武功郎以下去𫄷，从义、宣教郎以下至将校、伎术官并去纯。底用麻再重，革一重。里用素衲毡，高八寸。诸文武官通服之，惟以四饰为别。”