耳环 [ěr huán]

一种环形耳饰，至今仍有用者。狭义的耳环是指靠折弯的金属丝或细金属环穿过耳垂上的洞眼使之能悬挂在耳朵上的耳饰。广义的耳环则包括了耳夹和旋扭形耳饰。其种类很多，从佩戴形式上说，最常见的有三种：其一，穿挂在耳垂孔上；其二，用簧片夹在耳垂上；其三，以螺丝固定在耳垂上。从耳环的形式上可分为贴耳式、长坠式、环状式，环状式又可分为单环和多环串在一起等多种。从材料上又可分为金、银、合金、塑料、木质等。佩戴耳环除了它的装饰和美化的作用外，它还在某种特定的环境中，表示佩戴者的身份、地位、信仰等。耳环原为少数民族妇女挂在耳垂上的禁戒之物。相传有些妇女不甘居守，有伤风俗，部落首领便在妇女耳垂上穿刺一孔，悬以耳珰。行步时随步履震动而叮当作响，以提醒悬挂者注意操守，行动谨慎。后传入中原，遂为汉族妇女采用，并演变成一种耳饰。唐及唐以前宗教艺术人物形象中戴耳环者多见，如飞天、乐伎等。反映唐代社会生活的壁画陶俑里，中原人物形象很少见带耳环。普遍的穿耳戴环之风，是宋明时期随着礼教思想的流行而盛行起来的。在宋明时期，不仅普通妇女，连皇后、嫔妃，都穿耳戴环，渐渐变成一种纯粹的饰物。清代礼仪：遇有大丧，各阶层妇女均须除下耳环，以示服丧。晋常璩《华阳国志·南中志》：“夷人大种曰昆，小种曰叟，皆曲头木耳环。”《南史·夷貊传·林邑国》：“穿耳贯小环……自林邑，扶南以南诸国皆然也。”宋丘濬《赠五羊太守》：“碧睛蛮婢头蒙布，黑面胡儿耳带环。”元马祖常《绝句》：“翡翠明珠载画船，黄金腰带耳环穿。”《元典章·礼制》：“（命妇）首饰一品至三品许用金珠宝玉，四品五品金玉珍珠，六品以下用金；惟耳环用珠玉。”《明史·舆服志三》：“洪武三年定制，士庶妻，首饰用银镀金，耳环用金珠，钏镯用银，服浅色团衫，用纻丝，绫罗，绸绢。”明田艺蘅《留青日札·穿耳》：“女子穿耳，带以耳环，自古有之，乃贱者之事，庄子曰：‘天子之侍御不穿耳。’杜子美诗：‘玉环穿耳谁家女。’后遂为女子普通耳饰矣。”无名氏《天水冰山录》记严嵩被籍没家产，有“金水晶仙人耳环”“金点翠珠宝耳环”“纯金方楞耳环”“金厢四珠宝石古老钱耳环”“金珠串楼台人物耳环”等。清姚廷麟《姚氏记事编》：“康熙二十七年正月十四日，太皇太后崩，县堂张孝帏，文武官聚哭三日，男子摘去红缨，妇女摘去耳环，皆素服。”《老残游记》第二回：“梳了一个抓髻，戴了一副银耳环。”