麈尾 [zhǔ wěi]
来自汉服宝典
士人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。传说麈迁徙时,以前麈之尾为方向标志,故称。汉末至南北朝时,文士清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手。麈尾柄一般用竹、木制,亦有用玉、象牙、犀角等制成。晋陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“亮以麈尾掩口而笑。”南朝宋刘义庆《世说新语·容止》曰:“王夷甫(王衍)容貌整丽,妙于谈玄。恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。”唐白居易《斋居偶作》诗:“老翁持麈尾,坐拂半张床。”韦应物《假中枉卢二十二书》:“应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。”高适《自武威赴临洮谒大夫不及即事》诗:“清论挥麈尾,乘酣持蟹螯。”张祜《丹阳新居》:“麈尾曾无诮,猪肝是不缘。”宋释道诚《释氏要览》引《名苑》:“鹿之大者曰麈,群鹿随之,皆看麈所往,随麈尾所转为准;故古之谈者挥焉。”《北堂书钞》:“君子运之,探玄理微。因通无远,废兴可师。”《艺文类聚》:“既落天花,亦通神语。用动舍默,出处随时。扬斯雅论,释此繁疑。拂静尘暑,引妙饰词。谁云质贱?左右宜之。”《西游记》第二十六回:“他身无寸铁,只是把个麈尾遮架。我兄弟这等三般兵器,莫想打得着他。”《红楼梦》第一百零九回:“只见妙玉头带妙常冠……腰下系一条淡墨画的白绫裙,手执麈尾念珠。”[1]
引用资料
- ↑ 孙晨阳,张珂. 中国古代服饰辞典[M]. 北京:中华书局,2015.