黄裳 [huáng cháng]
来自汉服宝典
1. 女性所穿的黄色之裳。周代人认为黄为正色,当用于衣;裳用黄色,于礼不合,有贵贱倒置之嫌。亦用来代指嫡妻。《诗经·邶风·绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”汉郑玄笺:“妇人之服,不殊衣裳,上下同色。今衣黑而裳黄,喻乱嫡妾之礼。”唐孔颖达疏:“妇人之服……当以黑为裳,今反以黄为裳,非其制。”明陈汝元《金莲记·媒合》:“徘徊自想,怕他绿衣衣妒杀黄裳。”
2. 黄色之裳。周代中士穿着玄端时配用的下裳,有别于上士的玄裳及下士的杂裳。《仪礼·特牲馈食礼》:“唯尸祝佐食玄端,玄裳、黄裳、杂裳可也。皆爵韠。”汉郑玄注:“《周礼》:士之齐服有玄端、素端。然则玄裳上士也,黄裳中士、杂裳下士。”又《士冠礼》:“玄端,玄裳、黄裳、杂裳可也,缁带,爵韠。”汉郑玄注:“上士玄裳,中士黄裳,下士杂裳。杂裳者,前玄后黄。”
3. 帝王所穿的礼服下裳。《易·坤》:“六五:黄裳,元吉。”宋程颐《易传》:“黄,中色。裳,下服。守中而居下,则元吉,谓守其分也。”又:“爻象唯言守中居下则元吉,不尽发其义也。黄裳既元吉,则居尊为天下大凶可知。”唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“怀表履之幽贞,保黄裳之元吉。”《朱子语类》卷六九:“黄裳元吉,不过是说在上之人能尽柔顺之道。黄,中色。裳是下体之服。能似这个,则无不吉。这是那居中处下之道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣八年》:“今皇帝春秋已盛,睿哲明圣,握乾纲而归坤纽,非黄裳之吉象也。”明田艺蘅《留青日札》卷二三:“故衣有五色,惟黄裳则帝王服之。”清王夫之《周易稗疏》:“衣著于外,裳藏于内,故曰‘在中’。黄裳者,玄端服之裳,自人君至命士皆服之。若下士则杂裳,不成章美。故以黄为美饰。五位中而纯阴不杂,以居之,斯以为在中之美也。”[1]
2. 黄色之裳。周代中士穿着玄端时配用的下裳,有别于上士的玄裳及下士的杂裳。《仪礼·特牲馈食礼》:“唯尸祝佐食玄端,玄裳、黄裳、杂裳可也。皆爵韠。”汉郑玄注:“《周礼》:士之齐服有玄端、素端。然则玄裳上士也,黄裳中士、杂裳下士。”又《士冠礼》:“玄端,玄裳、黄裳、杂裳可也,缁带,爵韠。”汉郑玄注:“上士玄裳,中士黄裳,下士杂裳。杂裳者,前玄后黄。”
3. 帝王所穿的礼服下裳。《易·坤》:“六五:黄裳,元吉。”宋程颐《易传》:“黄,中色。裳,下服。守中而居下,则元吉,谓守其分也。”又:“爻象唯言守中居下则元吉,不尽发其义也。黄裳既元吉,则居尊为天下大凶可知。”唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“怀表履之幽贞,保黄裳之元吉。”《朱子语类》卷六九:“黄裳元吉,不过是说在上之人能尽柔顺之道。黄,中色。裳是下体之服。能似这个,则无不吉。这是那居中处下之道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣八年》:“今皇帝春秋已盛,睿哲明圣,握乾纲而归坤纽,非黄裳之吉象也。”明田艺蘅《留青日札》卷二三:“故衣有五色,惟黄裳则帝王服之。”清王夫之《周易稗疏》:“衣著于外,裳藏于内,故曰‘在中’。黄裳者,玄端服之裳,自人君至命士皆服之。若下士则杂裳,不成章美。故以黄为美饰。五位中而纯阴不杂,以居之,斯以为在中之美也。”[1]
引用资料
- ↑ 孙晨阳,张珂. 中国古代服饰辞典[M]. 北京:中华书局,2015.